在悠久的歷史文化長河中美玉以其溫潤細膩的質感和高潔典雅的氣質深受人們喜愛。古人將美玉視為天地精華的象征賦予其深厚的文化內涵和豐富的精神寓意。從詩經到尚書從山海經到楚辭美玉不僅是物質層面的藝術珍品更是精神世界的象征符號。為了表達對美玉的贊美之情古人常用兩個字作為美玉的別稱或雅稱此類簡練而富有詩意的表達辦法既體現了語言的精妙也反映了美玉在傳統文化中的關鍵地位。本文將以古代文獻為依據對美玉的別稱、雅稱及其背后的文化意義實行全面解析。
“琳”是古代美玉的一種別稱多數情況下用來形容青碧色的玉石。據書·禹貢記載：“厥貢惟球、琳、瑯玕。”這表明“琳”早在先秦時期就已經被廣泛采用。說文解字解釋道：“琳石之美者。”從中可看出“琳”的核心特征在于其青綠色調以及純凈通透的質地。
在古代文學作品中“琳”不僅代表具體的玉石種類更承載著高尚品格的象征意義。例如楚辭·遠游中有云：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽。”這里的“玉英”即指代美玉，“琳”則暗含了對君子品德的贊譽。“琳”還經常出現在詩詞歌賦中，用以描繪自然景色或抒發個人情感。如唐代詩人杜甫在贈衛八處士中寫道：“夜雨剪春韭，新炊間黃粱；主稱會面難一舉累十觴。”雖然詩句本身并未直接提及“琳”，但通過對美玉意象的聯想，可感受到作者對美好事物的向往與追求。
從考古發現來看，“琳”作為一種高品質的青碧色玉石，在工藝制作方面具有極高的藝術價值。它既可以單獨雕刻成精美絕倫的器物，也可與其他材料搭配采用，形成更加豐富多彩的藝術效果。例如，在漢代墓葬出土的隨葬品中，常常能夠看到鑲嵌有“琳”質飾件的玉璧、玉佩等物件，這些作品不僅展現了當時工匠高超的技術水平，也為后世留下了寶貴的文化遺產。
“球”是另一種必不可少的美玉別稱，主要用來形容那些體積較大且品質優異的玉石。書·顧命記載：“大玉、夷玉、天球、河圖在東序。”由此可見，“球”不僅是一種普通的美玉，而且具備了某種特殊的地位。依照文獻記載，“球”一般被視為祭祀活動中不可或缺的必不可少物品之一。
在周代禮儀制度中，“球”扮演著舉足輕重的角色。據周禮記載，每當舉行重大典禮時，主持儀式的人必須手持“球”以示莊重肅穆。同時“球”也被認為能夠溝通天地，起到祈福納祥的作用。 在古代社會中，“球”不僅是物質財富的體現，更是權力與信仰的象征。
盡管隨著時間推移，“球”這一概念逐漸淡出了人們的視野，但它所蘊含的文化意義卻依然深深植根于咱們的記憶之中。例如，在若干傳統節日慶典活動中，仍然可看到類似“球”形狀的裝飾品出現，它們提醒著咱們不要忘記祖先留下的寶貴文化遺產。
“瑜”是美玉中的佼佼者，代表著最為精致完美的玉石類型。左傳·宣公十五年記載：“山藪藏疾。瑜，則無疾矣。”這句話形象地說明了“瑜”之所以珍貴，就在于它未有瑕疵，完全符合理想狀態下的標準。
從哲學角度來看，“瑜”不僅僅是一種物質存在形式，更是一種理想人格的化身。孔子曾說過：“君子比德于玉焉。”意思是說，真正的君子理應像美玉一樣內外兼修，既要有高尚的道德修養，又要具備卓越的能力才華。“瑜”正是這類完美人格的更佳體現。
在現實生活中，“瑜”也被廣泛應用于各種場合。無論是建筑裝飾還是個人收藏，“瑜”都因其獨到的魅力而備受青睞。特別是在現代社會隨著人們對健康生活方法的關注日益增加，“瑜”所代表的那種純潔無瑕的理念更是得到了越來越多的認可和支持。
“璇”是一種色彩鮮艷、質地優良的美玉，其名稱本身就透露出一種靈動活潑的氣息。山海經·西山經中提到：“(華山)又西九十里，曰崦嵫之山……其上多白玉，其下多璇瑰。”由此可知，“璇”不僅擁有迷人的外表，還蘊藏著豐富的內在品質。
從美學角度來看，“璇”之所以受到人們的喜愛，很大程度上是因為它能夠滿足人類對美好事物的本能需求。無論是視覺上的享受還是心理上的愉悅，“璇”都能夠給人帶來極大的滿足感。特別是在古代文人雅士之間“璇”更是成為了一種時尚潮流，他們通過吟詩作畫等方法來表達本人對“璇”的鐘愛之情。
“璇”的開采加工卻是一項極具難度的工作。由于其顏色復雜多樣，怎樣去準確把握每一塊“璇”的特性成為了關鍵所在。為此，歷代匠師們不斷探索創新，最終形成了獨具特色的加工技藝體系。這些技藝不僅保證了產品優劣的一致性，同時也推動了整個行業的發展壯大。
“琪”是一種特定類型的美玉，其具體形態特征尚需進一步研究確認。不過能夠肯定的是，“琪”同樣屬于珍貴稀有的玉石范疇，并且在歷史上享有較高的聲譽。例如，集韻·平魂中提到：“琿，美玉。”雖然這里提到的是“琿”但實際上也能夠理解為包含“琪”在內的廣義范圍內的美玉類別。
作為中華文化寶庫中的一部分，“琪”承載著世代相傳的文化基因。從先秦時期的青銅器銘文到明清時期的書畫作品，“琪”始終活躍在各個領域當中。尤其是在書法繪畫方面，“琪”往往被用來比喻筆觸流暢、意境深遠的藝術境界，從而增添了作品的藝術感染力。
展望未來，“琪”將繼續發揮要緊作用。隨著科學技術的進步，人們對于美玉的認識將會更加深入全面，這必將促進相關產業的持續繁榮發展。同時“琪”也將繼續激勵著一代又一代人去追尋更高層次的精神追求。
美玉的別稱、雅稱與美名構成了一個龐大而又復雜的知識體系。通過對“琳”、“球”、“瑜”、“璇”、“琪”等詞匯的研究分析，我們能夠清晰地看到它們各自的特點及其背后所反映的文化內涵。這些詞匯不僅記錄了古人對自然界的觀察感悟，也表達了他們對于理想生活的不懈追求。展望未來，我們應繼承發揚這份寶貴遺產，讓美玉的魅力永遠流傳下去。
騰天
2025-03-23
劉文欽
2025-03-23
高地清風
2025-03-23
