序章：玉，自古以來便被視為吉祥之物，象征著美好、高貴與純潔。在玉石的世界里并非所有的美都是完美無瑕的。今天就讓咱們一同走進玉之瑕瑜，探尋那些別具一格的殘缺雅稱。

一、瑀：玉之次品，別具一格

在古代文獻中，有一種名為“瑀”的玉石。它是玉的一種次品雖然不及完美玉石的純凈，但仍然具有較高的價值。詩·鄭風·女曰雞鳴中提到：“雜佩以贈之”，其中就包含了“瑀”。鄭玄箋注：“瑀，石次玉也。”這里的“次玉”意味著瑀雖不及完美玉石的純凈，但仍然具有較高的價值。

二、玉玦：滿者為環缺者玦

玉器的種類繁多，其中涵蓋一種名為“玉玦”的佩玉。玉玦形如環而有缺口，古人常用“玉玦”表示決斷或決絕之意。史記·卷七·項羽本紀中記載：“范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三項王默然不應?！边@里的玉玦，便是滿者為環，缺者玦的典型代表。

三、璇：裂紋之美，別樣風情

另一種表示殘缺玉的雅稱是“璇”。說文解字記載：“璇，美玉也?！钡@里的“璇”字還包含了帶有裂紋的含義。這類帶有裂紋的玉雖然不完美但依然散發著特別的魅力。在古代，璇常常被用作裝飾品或藝術品，展現了人們對殘缺美的特別欣賞。

四、玉玨：成雙成對，寓意美好

與玉玦不同，玉玨常常是成對的。文字學角度分析，玉玨的左邊是“王”字旁，表示兩塊玉在一起。玉玨作為耳飾或其他裝飾品寓意著美好、和諧與團結。

五、玊、璺：瑕疵之美，獨具匠心

除了上述幾種雅稱外，還有“玊”和“璺”兩個詞匯。玊（sù）指帶有瑕疵的玉石，局促余缺；璺（wèn）則描述玉石破裂時滾動的形態，亦指裂縫。這兩個詞匯在古代文獻中也有所記載體現了人們對玉石瑕疵之美的獨有欣賞。

六、玉之瑕瑜，美在殘缺

玉石的殘缺并不意味著失去價值，反而因為這些瑕疵，使得玉石更加獨到、更具韻味。從瑀、玉玦、璇、玉玨、玊、璺這些雅稱中，咱們可以感受到古人對玉石瑕瑜之美的欣賞和傳承。

玉之瑕瑜，美在殘缺。這些別具一格的雅稱，既體現了古人對玉石瑕疵之美的獨到欣賞也展示了我國悠久的歷史文化和人文情懷。在今后的日子里讓我們一起珍惜這些美麗的玉石，傳承這份獨有的文化底蘊。

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【責任編輯:魏嘉誠-翡翠文化傳承者】